Menjadi Islami

Denpasar dinobatkan menjadi kota paling Islami di Indonesia berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Maarif Institute (MI). Berita ini menggelitik saya dan ternyata juga menarik bagi banyak orang lainnya. Seorang sahabat bahkan secara khusus mention saya di Twitter terkait berita ini.

Berita ini menarik karena setidaknya dua hal. Pertama, Denpasar adalah kota dengan penduduk mayoritas beragama Hindu, bukan Islam. Kedua, Padang, sebagai kota yang mayoritas penduduknya Islam, menempati urutan nomor dua dari bawah. Yang ini tentu mengejutkan banyak orang karena kesimpulan kasarnya menjadi terdengar ‘aneh’: Kota yang non Islam justru lebih Islami dibandingkan kota yang Islam. Ada apa dengan Islam? Atau, ada apa dengan penelitian MI?

Di media sosial, saya sudah menemukan banyak komentar yang mempertanyakan dan bahkan mencibir hasil penelitian MI ini. Tidak sedikit yang berkomentar miring, misalnya “kok bisa kota yang banyak diskotiknya, banyak cewek telanjangnya, banyak minuman kerasnya, menyandang gelar kota paling Islami?” Kalau dipikir, pertanyaan seperti itu cukup beralasan. Mari kita lihat.

Saya beragama Hindu dan tidak pernah membaca Alquran sehingga tidak tahu persis isi dan ajarannya. Meski begitu dari pergaulan dengan teman-teman Islam dan hasil menyimak ceramah di berbagai media yang didengar dengan sengaja maupun tanpa sengaja, saya tahu bahwa keamanan, kesejahteraan dan kebahagiaan adalah tiga keadaan yang ingin dicapai oleh Islam. Sederhananya, dengan beragama Islam, orang pasti ingin hidupnya aman, sejahtera dan bahagia, selain memiliki keinginan lain tentunya. Jadi, tanpa melihat perilaku dan ritual agama, ketiga nilai itu juga merupakan indikator keislamian. Tentu saja ada indikator lain.

Nampaknya, MI menggunakan ketiga indikator itu (keamanan, kesejahteraan, kebahagian) untuk menilai keislaman sebuah kota. Sederhananya, karena ketiga hal itu diyakini sebagai hal yang ingin dituju oleh umat Islam maka kota yang penduduknya merasakan ketiganya disebut sebagai kota Islami. Logikanya bisa diterima. Yang menarik dan membuat orang terkaget-kaget, Denpasar menempati peringkat pertama (bersama Jogja dan Bandung) dan Padang di urutan yang nyaris bontot. Secara tidak langsung, ada pemahaman bahwa proporsi jumlah penduduk beragama Islam ternyata tidak berbanding lurus dengan tingkat keislamian suatu kota, jika keislamian itu dinilai dari ketiga indikator tadi.

Seandainya saja keislamian dalam penelitian MI itu dinilai dari indikator lain seperti ketertutupan pakaian perempuan, rajin tidaknya sholat, hafal tidaknya akan Alquran, konsumsi minuman beralkhohol, tentu hasilnya akan berbeda. Denpasar sepertinya tidak akan ada di peringkat pertama. Di sisi lain, penggunaan ketiga indikator ini oleh MI dalam penelitiannya, menurut saya, sangat bisa diterima. Keislamian dinilai dari hilir atau hasil, bukan dari hulu atau proses. Tentu saja ini tidak untuk mengatakan bahwa proses itu tidak penting. Rupanya MI memandang bahwa keislamian seseorang pada akhirnya harus mewujud menjadi keamanan, kesejahteraan dan kebahagiaan yang hadir dalam kehidupan pemeluknya.

Saya rasa, pandangan serupa juga dianut oleh agama lain di dunia. Hindu jelas punya tujuan agar pemeluknya merasakan keamanan, kesejahteraan dan kebahagiaan. Kristen, Katholik, Budha, Kong Hu Chu rasanya tidak jauh berbeda. Jika ingin dikembangkan lebih jauh, orang yang Atheis sekalipun pasti senang kalau merasakan ketiga hal itu. Kaum Agnostik kemungkinan juga demikian. Dalam hal ini, ritual, perilaku keagamaan, tradisi, bisa saja berbeda tetapi ada hal-hal yang berlaku universal dan sifatnya memang lintas iman.

Yang menarik untuk didiskusikan, menurut saya, adalah klaim bahwa “aman, sejahtera dan bahagia” itu disebut “Islami”. Mengingat ini adalah nilai-nilai universal yang tentu ada juga di agama lain, tentu saja agama lain bisa mengatakan bahwa kota yang penduduknya demikian itu adalah “sangat Hindu” atau “amat Nasrani” atau “sesuai nilai-nilai Budhisme” atau “katholik banget” atau sebutan lainnya. Menyebut itu “Islami” jelas tidak salah, tentu saja.

Terkait dengan status kota Islami yang disematkan pada Denpasar, tentu banyak orang Denpasar juga bertanya-tanya. Orang-orang Hindu dan non Muslim lainnya di Denpasar yang bahkan tidak tahu menahu tentang ajaran Islam tentu bisa ‘terkejut’ karena tiba-tiba mendapat predikan Islami. Boro-boro Islami Bro, pegang Alquran saja tidak pernah, kata mereka sambil meringis, terutama jika belum memahami dasar pemikiran MI dalam penelitiannya.

Membaca hasil penelitian itu, saya membayangkan Wayan Koplar, sahabat saya di Denpasar. Terbayang, dia mendapat telepon dari Genjo, sahabatnya di Jogja pagi-pagi buta ketika dia masih setengah terlelap.

“Plar, selamat ya, Denpasar memang keren!”
“Hm.. keren kenapa?” jawab koplar malas-malasan sambil terpejam
“Lho, gimana sih. Denpasar menjadi kota paling Islami di Indonesia”
“Hah? Gimana? Apanya?” Koplar belum konek.
“Ya, penelitiannya dari Maarif Institute. Keren pokoknya!”
“Bagaimana ceritanya Njo?”
“Kamu merasa aman nggak hidup di Denpasar?”
“Ya”
“Merasa sejahtera?”
“Ya”
“Merasa bahagia?”
“Ya”
“Nah, itu! Itu namanya Islami, menurut Maarif Institute”
“Kok bisa gitu?”
“Ya bisa lah. Itu memang nilai atau keadaan yang ingin dituju oleh Islam. Jadi kalau kamu merasakannya, berarti kehidupanmu Islami.”
“Oh gitu. Baru tahu aku. Aku pikir itu Hindu”
“Maksudmu?”
“Selama ini aku menjalankan ajaran Hindu, sembahyang ke Merajan baca Bagavadgita, ngayah di Pura. Tujuannya biar hidup jadi aman, sejahtera dan bahagia. Aku pikir aku merasakan ketiga hal itu karena menjalankan ajaran Hindu. Ternyata itu Islam ya?”
“Hmm…” Genjo terdiam sesaat, mulutnya mendesis.
“Tapi aku ga pernah baca Alquran, Njo. Kok bisa jadi Islami?”
“Ini bukan soal tahu atau soal menjalankan ajaran Islam atau tidak. Ini soal kondisi hidup yang sesuai dengan yang dicita-citakan Islam. Itu namanya Islami.”
“Oh jadi kita bisa disebut Islami jika aman, sejahtera dan bahagia, meskipun itu dicapai dengan menjalankan ajaran Hindu?”
“Ya, kira-kira begitu.”
“Hmm… baru tahu…”

Percakapan di atas bersifat imajiner tetapi sangat mungkin terjadi. Orang-orang Denpasar yang tidak beragama Islam, bisa jadi terkejut-kejut saat diberi label “Islami” padahal mereka bahkan tidak paham (apalagi menjalankan) ajaran Islam. Sebagian bahkan ada yang merasa menjalankan ajaran agama tertentu selain Islam untuk bisa merasakan keamanan, kesejahteraan dan kebahagiaan dan ‘shocked’ karena tiba-tiba mendapat predikat “Islami”.

Lepas dari itu semua, mendapat predikat sebagai kota yang paling aman, sejahtera dan bahagia tentu menyenangkan. Bahwa label “Islami” akan menimbulkan diskusi atau bahkan perdebatan, itu adalah perkara lain. Selamat untuk Kota Denpasar sebagai kota paling aman, sejahtera dan bahagia di Indonesia menurut Maarif Institute.

Author: Andi Arsana

I am a lecturer and a full-time student of the universe View all posts by Andi Arsana